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(附录)潢帝内经02 (第17/34页)
。h帝曰:未解其意。再问岐伯曰:夫x腹,藏府之郭也。羶中者,心主之g0ng城也。胃者,太仓也。咽喉小肠者,传送也。胃之五窍者,闾里门户也。廉泉玉英者,津Ye之道也。故五藏六府者,各有畔界,其病各有形状。荥气循脉,卫气逆为脉胀,卫气并脉循分为肤胀,三里而泻,近者一下,远者三下,无问虚实,工在疾泻。 h帝曰:愿闻胀形。岐伯曰:夫心胀者,烦心短气。卧不安。肺胀者,虚满而喘。肝胀者,胁下满而痛引小腹。脾胀者,善哕,四支烦,T重不能胜衣,卧不安。肾胀者,腹满引背,央央然腰髀痛。六府胀。胃胀者,腹满,胃脘痛,鼻闻焦臭,妨於食,大便难。大肠胀者,肠鸣而痛濯濯,冬日重感於寒,则飧泄不化。小肠胀者,少腹胀,引腰而痛。膀胱胀者,少腹满而气癃。三焦胀者,气满於皮肤中,轻轻然而不坚。胆胀者,胁下痛胀,口中苦,善太息。凡此诸胀者,其道在一,明知逆顺,针数不失,泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,之所败,谓之天命,补虚泻实,神归其室。久塞其空,谓之良工。 2 h帝曰:胀者焉生,何因而有。岐伯曰:卫气之在身也,常然并脉循分r0U,行有逆顺,YyAn相随,乃得天和,五藏更始,四时有序,五谷乃化,然後厥气在上,荥卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气相搏,乃合为胀也。h帝曰:善。何以解惑。岐伯曰:合之於真,三合而得。帝曰:善。h帝问於岐伯曰:胀论言无问虚实,工在疾泻,近者一下,远者三下,今有其三而不下者,其过焉在。岐伯对曰:此言陷於r0U盲,而中气x者也。不中气x,则气内闭,针不陷盲,则气不行,上越中r0U,则卫气相乱,YyAn相逐,其於胀也,当泻不泻,气故不下,三而不下,必更其道,气下乃止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎,其於胀也,必审其,当泻则泻,当补则补,如鼓应桴,恶有不下者乎? 五癃津Ye别第三十六 h帝问於岐伯曰:水谷入於口,输於肠胃,其Ye别为五,天寒衣薄,则为溺与气,天热衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其所由生,愿闻其道。 岐伯曰:水谷皆入於口,其味有五,各注其海,津Ye各走其道,故三焦出气,以温肌r0U,充皮肤,为其津,其流而不行者为Ye。天暑衣厚则腠理开,故汗出,寒留於分r0U之间,聚沫则为痛,天寒则腠理闭,气Sh不行,水下留於膀胱,则为溺与气。五藏六府,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。故五藏六府之津Ye,尽上渗於目,心悲气并,则心系急,心系急则肺举,肺举则Ye上溢。夫心系与肺,不能尽举,乍上乍下,故而泣出矣。中热则胃中消谷,消谷则虫上下作,肠胃充郭,故胃缓,胃缓则气逆,故唾出。 五谷之津Ye和合而为膏者,内渗入於骨空,补益脑髓,而下流於YyAn。YyAn不和,则使Ye溢而下流於Y,髓Ye皆减而下,下过度则虚,虚,故腰背痛而胫。YyAn气道不通,四海塞闭,三焦不泻,津Ye不化,水谷并於肠胃之中,别於回肠,留於下焦,不得渗膀胱,则下焦胀,水溢则为水胀,此津Ye五别之逆顺也。 五阅五使第三十七 h帝问於岐伯曰:余闻刺有五官五阅以观五气,五气者,五藏之使也,五时之副也,愿闻其五使当安出。岐伯曰:五官者,五藏之阅也。h帝曰:愿闻其所出,令可为常。岐伯曰:脉出於气口,sE见於明堂,五sE更出,以应五时,各如其常,经气入藏,必当治里。帝曰:善。五sE独决於明堂乎?岐伯曰:五官已辨,阙庭必张,乃立明堂,明堂广大,蕃蔽见外,方壁高基,引垂居外,五sE乃治,平博广大,寿中百岁。见此者,刺之必已,如是之人者,血气有余,肌r0U坚致,故可苦以针。 h帝曰:愿闻五官。岐伯曰:鼻者,肺之官也。目者,肝之官也。口者,脾之官也。舌者,心之官也。耳者,肾之官也。h帝曰:以官何候。岐伯曰:以候五藏。故肺病者,喘息鼻张。肝病者,青。脾病者,h。心病者,舌卷短,颧赤。肾病者,颧与颜黑。h帝曰:五脉安出,五sE安见,其常sE殆者何如?岐伯曰:五官不辨,阙庭不张,小其明堂,蕃蔽不见,又埤其,下无基,垂角去外,如是者,虽平常殆,况加病哉。h帝曰:五sE之见於明堂,以观五藏之气,左右高下,各有形乎?岐伯曰:五藏之在中也,各以次舍左右上下,各如其度也。 逆顺肥瘦第三十八 h帝问於岐伯曰:余闻针道於夫子,众多毕悉矣。夫子之道,应若失,而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎,将审察於物而生之乎?岐伯对曰:圣人之为道者,上合於天,下合於地,中合於人事,必有明法,以起度数,法式检押,乃後可传焉。故匠人不能释尺寸而意短长,废绳墨而起平水也,工人不能置规而为员,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。h帝曰:愿闻自然奈何?岐伯曰:临深决水,不用工力,而水可竭也,循掘决冲,而经可通也,此言气之滑涩,血之清浊,行之逆顺也。 30页 h帝曰:愿闻人之黑白肥瘦小长,各有数乎?岐伯曰:年质壮大,血气充盈,肤革坚固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥人也。广肩,腋项r0U薄,皮厚而黑sE,临临然,其血黑以浊,其气涩以迟,其为人也,贪而於取与。刺此者,深而留之,多益之数也。h帝曰:刺瘦人奈何?岐伯曰:瘦人者,皮薄sE少,r0U廉廉然,薄轻言,其血清气滑,易脱於气,易损於血,刺此者,浅而疾之。h帝曰:刺常人奈何?岐伯曰:视其白黑,各为调之,其端正惇厚者,其血气和调,刺此者,无失常数也。h帝曰:刺壮士真骨者,奈何?岐伯曰:刺壮士真骨,坚r0U缓节监监然,此人重则气涩血浊,刺此者,深而留之,多益其数。劲则气滑血清,刺此者,浅而疾之。h帝曰:刺婴儿奈何?岐伯曰:婴儿者,其r0U脆,血少气弱,刺此者,以毫针,浅刺而疾发针,日再可也。 h帝曰:临深决水奈何?岐伯曰:血清气浊,疾泻之,则气竭焉。h帝曰:循掘决冲,奈何?岐伯曰:血浊气涩,疾泻之,则经可通也。h帝曰:脉行之逆顺,奈何?岐伯曰:手之三Y。从藏走手,手之三yAn,从手走头,足之三yAn,从头走足,足之三Y,从足走腹。h帝曰:少Y之脉独下行,何也?岐伯曰:不然,夫冲脉者,五藏六府之海也,五藏六府皆禀焉。其上者,出於颃颡。渗诸yAn,灌诸JiNg。其下者,注少Y之大络,出於气街,循YGU内廉,入中,伏行骨内,下至内踝之後属而别。其下者,并於少Y之经,渗三Y,其前者,伏行出跗属,下循跗,入大指间,渗诸络而温肌r0U。故别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。h帝曰:何以明之。岐伯曰:以言导之,切而验之,其非必动,然後乃可明逆顺之行也。h帝曰:窘乎哉,圣人之为道也,明於日月,微於毫,其非夫子,孰能道之也。 血络论第三十九 h帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。岐伯曰:血络是也。h帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而S者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?发针而肿者,何也?血出若多若少而面sE苍苍者,何也?发针而面sE不变而烦者,何也?多出血而不动摇者,何也?愿闻其故。 岐伯曰:脉气盛而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆。血气俱盛而Y气多者,其血滑,刺之则S。y
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