月朦胧鸟朦胧，F4和梅花三弄 (第154/211页)

，二帝说：「你们配合他们，我们就少受苦也。」「右」到这种程度也算奇观。

    中国是一个五光十sE的国家，中国不仅演「大右剧」也演「大左剧」，文革的时候，批斗g部，国家主席也被活活整Si。更有剖腹找发报机，割喉管，全家自杀等等惨剧。「右」也右到离谱，「左」也左得恐怖，中国人把老祖宗的「中庸之道」忘到爪洼国。

    中国人一直在批判中庸之道，其实仔细想想，批判中庸之道不如批判极左极右。走中间道路往往是一种和解的办法，和解是一个国家走向成功的必经之路。中庸之道既不完全否定「左」，也不完全倒向「右」，它是x1纳「左」「右」两种解决问题的思路的一种变通方法。就好像，我饿了，但我身上一毛钱也没有，连一块面包也买不到。这个时候有两种解决办法，一种去偷去抢，一种跪在地上乞讨，其实两种办法都不好。我去马路边的垃圾桶捡一些矿泉水瓶，废纸，塑料袋什麽的，卖到垃圾站，买块面包绝对不成问题。这是不是一种更好一点的解决办法？我在路上经常看见有捡垃圾卖的流浪汉，他们是不是b当「讨口儿」更可敬一点？

    我确实想不通中国为什麽要否定中庸之道，要知道，中国自己都叫「中国」，而不是「左国」，「右国」。我欣赏走中间道路的人，这样的人往往平和，善良，积极进取，富有同情心。有极端主义倾向的人需要警惕，哪怕他们自己也不过是演员，但也要防止他们假戏真做，弄假成真。

    我并非完全否认柬埔寨红sE高棉大屠杀确实存在过，我认为至少在一定程度上它确实存在。但与其追究波尔布特的责任，不如反思我们为什麽要让这种悲剧上演，是一种什麽样的思想倾向，让我们纵容匕首和取脑机？如果我们T会不到柬埔寨以一国之力上演的这出悲