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血之哀(清水) (第2/2页)
羽然,姬野认识了翼天瞻。翼天瞻让姬野正式学数学竞赛,学数学竞赛让姬野有自己可以去九天揽月的实感。 姬野的初中,说清闲也清闲,成绩不及他的学生亦有大半能直升本校高中,没有人组织他们备战初级中等教育毕业考试。当初,是姬野的mama力主姬野参加小升初、来这个初中,理由是一旦进这个初中,姬野就几乎确定能进该校所属的大学;小升初后,如果姬野暂时不愿努力,那他至少有七年可以快乐生活、不必再艰苦。 然而,姬野从翼天瞻处听说了厌火与齐格林的风光。翼天瞻讲起自己的旧友姬扬。姬扬十几岁即死在某个很黑暗的时代;翼天瞻独自学数学、独自考到天启,后来又旅居厌火、北都城、秋叶、齐格林。 第一次,姬野萌生决意。他在外语学校解冷门的数学题,感觉该校所属的外语大学配不上自己。他希望成为像翼天瞻与姬扬一般优秀的人。 45 某学校,平行班之于重点班类似“陪太子读书”。初中的重点班是成为小升初都市传说的天之骄子。初中的平行班,常见加塞的关系户。平行班的氛围,前作已描述过。他们初中时,学校装修;平行班的校区因而与重点班的校区相隔极远,各种活动皆不在一处。平行班的姬野因此缺乏对手。 缺乏对手的心态不利于进步。姬野遂将羽然当成自己的对手。 学业,他们各有所长。体育,他们性别不同,但都很好。学校活动,他们分别是两个班级的副班长。人际交往与个人魅力,羽然是姬野所认识的人中最优秀。 息辕与吕归尘皆低调。而羽然与姬野同样张扬。羽然的眼睛是一种特别的颜色,不熟悉她的老师因此怀疑她戴美瞳。这里不叙述羽然与老师的斗智斗勇。这里仅说明姬野欣赏羽然的叛逆。 有血之哀的混血种仿佛终于找到同类。血之哀,之所以哀,一个原因是,有血之哀者往往自命不凡。 一个闪耀的人被另一个闪耀的人吸引。姬野,身为异端,爱一个比他处境更好的异端。类似另一对江南笔下的男女主角,羽然仿佛为姬野开启了新世界。 46 羽然为姬野开启新世界,不能决定姬野视角中他们的权力关系。羽然被姬野作为希望击败的对手,亦不能决定他们的权力关系。羽然说教姬野不该未经允许亲她,姬野一边认错,一边心道,也许下次自己可以征得同意,亲她的手背而非亲她的脸颊。姬野的思路,仿佛一直是去漂亮的学校、找漂亮的工作,以求将羽然娶回家。 转变发生在高中。转变大抵是由于姬野察觉到自己的抑郁与疯狂。有时他想,羽然仿佛是一条准绳、一种牵系;如果不是为和羽然在一起,姬野就未必愿意努力了。 这其实是不错的自我激励办法。切实的、熟悉的羽然,远比一些虚无缥缈、姬野尚未触及的事物更能构成一个有诱惑力的目标。 姬野对初中的回忆是灰色的——他的班级因为几个霸凌者而明争暗斗严重,甚至息辕也未能幸免、不及高中时开朗。然而,姬野有许多关于羽然与吕归尘的回忆。这些回忆的颜色,是最美丽的金。 雨果《悲惨世界》中说:“我们所没有的往往吸引我们。”又说:“他凭本能羡慕着自己的反面。”一个不快乐的人依附一个快乐的人。一个未获得更良好教育的人依附一个获得更良好教育的人。荒原中人仰望天空。为什么?为了掠过荒原的飞鸟。 爱情是一种能弥补缺失的感情。姬野没有一些事物,但爱羽然,让姬野仿佛拥有这些他所没有的。他通过接触羽然感受在齐格林读高中的经历。他放假哪里也不能去,但羽然放假会在朋友圈发各处名胜的照片。 爱情消解了某种本该极有危害的嫉妒。 然而,恍然间,姬野感觉他不再能将羽然击败。姬野逐渐解不出数学题目,逐渐凭临时记忆而非理解应对艺术史。他不是未想过申请齐格林那两所学校,但他本科想读一点人文社科,而齐格林那两所学校的人文社科,据说很难。姬野的列表中已经累积了一批他无暇的书目,他本该拿更多时间练习写历史论文,但他没空。 他的生活逐渐失序。他的精神健康状况敲了警钟。他感觉自己迫切需要暂停、休整,但无论是对他的学校还是对他的家庭,这都不可能。 羽然却能暂时终结这种失序。羽然能暂时终结失序的原理,大抵是姬野无法信仰自己、却信仰羽然。不知从何时起,姬野开始自我厌恶。他怀疑自己的能力、在生活中找不到让自己留恋这个世界的点,偶尔感觉不妨死在此时,反正他虽然年轻却已经见过星河。 他尚未去过齐格林、却已去过厌火。他拿过有含金量的奖项与荣誉,曾被人追捧、艳羡。他高中,但在一些方面的水平比许多大学生优秀。 在彼时的他所知的世界里,他已经到达过大部分人所能到达的巅峰。 《精灵宝钻》中一处情节让姬野印象深刻。埃尔洛斯是第一位努美诺尔王。在埃尔洛斯开始疲倦时,埃尔洛斯自愿放弃了生命。他未到死期;姬野认为他如此做是为让自己死在一切尚美好时。姬野的自我极强烈,他无法容忍自己的生命不如自己所愿;如果他注定将由于高中的内卷与荒谬老师而走下坡路、升不好学,如果他无法破解这种困境,他宁可死。 高中第二年四月末,他在八松比赛,没拿到数学奖牌却拿到意外的历史奖牌。黎明前的湖景寂静寥阔,没有鸟,他想起一个词,swansong,天鹅挽歌。 信仰可以拯救一个人。哪怕是单方面地信仰一个虚构的存在亦可以拯救一个人。特定的意识形态与宗教可以使社会稳定,涂尔干——错误地但未必没有道理地——论断社会失范,即,人的欲望不被社会的规范与结构所支持、人与社会的联结破裂,可以使自杀率增长。原本的宗教衰落,有时就将兴起新的邪门的宗教。 姬野无法为自己做一些事。但为羽然,他能。 或许是由于羽然是一些姬野所欲求事物的具现化。 他开始爱羽然如同爱神。
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